মুসলিম উত্তরাধিকার আইন

মুসলিম পারিবারিক আইন বা শরিয়া মুসলমানদের দৈনন্দিন জীবন পরিচালনার জন্য ধর্মীয় বিধান। চারটি প্রধান উৎস—কোরআন, সুন্নাহ, ইজমা ও কিয়াস—থেকে উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিধান নির্ধারিত হয়েছে এবং ব্যক্তির মৃত্যুর পর সম্পত্তি বণ্টনে এই বিধান কার্যকর হয়।

শরিয়া আইনের উৎস

1. পবিত্র কোরআন: উত্তরাধিকারের মূল কাঠামো স্পষ্টভাবে নির্দিষ্ট।
2. সুন্নাহ: হযরত মুহাম্মদ (সঃ) এর বাণী ও কর্মের ভিত্তিতে বাস্তব প্রয়োগ।
3. ইজমা: আলেমগণের ঐকমত্য যেটি কোরআন ও সুন্নার ব্যাখ্যাকে একাত্ম করে।
4. কিয়াস: পূর্বসূত্রের ভিত্তিতে যুক্তিসঙ্গত বিশ্লেষণ বা অনুরূপ কেসের সিদ্ধান্ত।

ওয়ারিশের শ্রেণীবিভাগ

• যাবিল ফুরূজ (ফারদুল্লাহ): কোরআনে যাদের নির্দিষ্ট অংশ উল্লেখ আছে।
• আসাবা: কোরআনের অংশীদারদের অংশ প্রদান শেষে অবশিষ্ট সম্পত্তি গ্রহণকারী আত্মীয়।
• যাবিল আরহাম: পূর্ব দুই শ্রেণী অনুপস্থিত থাকলে সম্পত্তি পাওয়া দূরবর্তী আত্মীয়।

যাবিল ফুরূজের তালিকা

• পুরুষ (৪ জন): পিতা, দাদা (পিতামহ), স্বামী, বৈপিত্রেয় ভাই।
• নারী (৮ জন): স্ত্রী, কন্যা, পুত্রের কন্যা, সহোদর বোন, বৈমাত্রেয় বোন, বৈপিত্রেয় বোন, মাতা, দাদী/নানী।

মূল অংশ নির্ধারণ

• পিতা ও দাদা: সন্তান বা নাতি থাকলে ১/৬; কন্যা উপস্থিত থাকলে অবশিষ্টের আসাবা; সন্তান না থাকলে পুরো অবশিষ্ট। নিকটবর্তী পূর্বপুরুষ থাকলে দূরবর্তী বঞ্চিত।
• স্বামী: সন্তান বা নাতি থাকলে ১/৪; না থাকলে ১/২।
• স্ত্রী: সন্তান বা নাতি থাকলে ১/৮; না থাকলে ১/৪ (একাধিক স্ত্রী হলে অংশ ভাগাভাগি)।
• বৈপিত্রেয় ভাই: একজনে ১/৬, একাধিক হলে ১/৩; সন্তান, পিতা বা দাদা থাকলে বঞ্চিত।
• কন্যা: একজনে ১/২; একাধিক হলে ২/৩; পুত্র থাকলে ২:১ অনুপাতে আসাবা।
• পুত্রের কন্যা: নিজস্ব কন্যা না থাকলে ১/২ বা ২/৩; এক কন্যা থাকলে অতিরিক্ত ১/৬; পুত্র বা নাতি থাকলে আসাবা ২:১ অনুপাতে; নাতির উপস্থিতিতে বঞ্চনা সম্ভব।
• সহোদর বোন: একজনে ১/২; একাধিক হলে ২/৩; সহোদর ভাই বা কন্যা/নাতনী থাকলে আসাবা; সরাসরি পুরুষ পূর্বপুরুষ থাকলে বঞ্চিত।
• বৈমাত্রেয় বোন: ১/২ বা ২/৩; সহোদর বোন থাকলে ১/৬; পুত্র, পিতা, দাদা বা একাধিক সহোদর বোন থাকলে বঞ্চিত; অন্য ভাইদের সাথে আসাবা হতে পারে।
• বৈপিত্রেয় বোন: ১/৬ বা ১/৩; সন্তান, পিতা বা দাদা থাকলে অংশ পায় না।
• মাতা: সন্তান/নাতি বা দুই বা ততোধিক ভাই-বোন থাকলে ১/৬; উল্লিখিত না থাকলে ১/৩; স্বামী/স্ত্রী ও পিতা-মাতা থাকলে স্বামী/স্ত্রীর অংশ বাদ দিয়ে অবশিষ্টের ১/৩।
• দাদী ও নানী: নিকটতম দাদী বা নানী ১/৬; উভয় থাকলে একত্রে ভাগাভাগি; নিকটবর্তী মহিলা পূর্বপুরুষ থাকলে দূরবর্তী বঞ্চিত।

আসাবার ধরন

• নিজে আসাবা: পুত্র, নাতি, ভাই, চাচা ইত্যাদি পুরুষ আত্মীয়।
• অন্যের দ্বারা আসাবা: কন্যা, পুত্রের কন্যা, সহোদর বোন ও বৈমাত্রেয় বোন সমপর্যায়ের পুরুষ আত্মীয়ের সাথে অবশিষ্ট ভাগ নেয়।
• অন্যের সাথে আসাবা: সহোদর বোন ও বৈমাত্রেয় বোন মৃত ব্যক্তির কন্যা বা পুত্রের কন্যার সাথে আসাবা হয়।
• আসাবার ক্রম: মূল শাখা (পুত্র), ঊর্ধ্ব শাখা (পিতা), পিতৃ শাখা (ভাই, চাচা), দাদৃ শাখা (দাদার ভাই ও তাদের বংশধর)।

যাবিল আরহাম উদাহরণ

কন্যার সন্তান, বোনের সন্তান, ভাইয়ের মেয়ে, ফুফু, খালা, মামা প্রভৃতিরা কেবল তখনই সম্পত্তি পায় যখন যাবিল ফুরূজ ও আশাবা সকলেই অনুপস্থিত।

নারীর সম্পত্তির অধিকার

• স্ত্রী: সন্তান থাকলে ১/৮; না থাকলে ১/৪ (মোট অংশ সকল স্ত্রীর মধ্যে ভাগ হয়)।
• কন্যা: একজনে ১/২, একাধিক হলে ২/৩; পুত্র থাকলে ২:১ অনুপাতে পুত্রের সাথে শেয়ার।
• মাতা: সন্তান বা ভাই-বোন থাকলে ১/৬; না থাকলে ১/৩।
• বোন: একজনে ১/২; একাধিক হলে ২/৩; ভাই থাকলে ২:১ অনুপাতে আসাবা।
• পুত্রের কন্যা: একজনে ১/২; একাধিক হলে ২/৩; মৃতের কন্যা থাকলে অতিরিক্ত ১/৬; নাতির সাথে আসাবা।
• দাদী ও নানী: নিকটবর্তী মহিলা পূর্বপুরুষ না থাকলে ১/৬; উভয় থাকলে অংশ ভাগাভাগি।

কোরআনের অংশীদারদের তালিকায় নারীর সংখ্যা পুরুষের তুলনায় বেশি—৮ জন নারী বনাম ৪ জন পুরুষ—যা ইসলামী আইনে নারীর সম্পত্তি অধিকার নিশ্চিত করে।